罪的哄騙

「所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華──他的神。」列王紀上十一章4節

神厚賜所羅門有高超的心智及龐大的財富，又使他成為國民一致推崇的統治者。這一切可能使他在歷史年鑑中成為獨一無二的君王，但他卻是虎頭蛇尾、有始無終，他更以為有了這優厚的條件及強勢的領導地位，就可以妥協：娶外邦女子為妻。

你可想像他如何將娶外邦女子為妻一事合理化，違反了神的命令：「不可與他們結親。不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒。」[1]毫無疑問，所羅門是這樣想的：「我比這些外邦妻子聰明，且是一家之主，我必會影響她們而非被她們所影響。再者，我只有兩個選擇：藉婚姻與外邦結盟或派我們的男丁上戰場送死；若非這樣做，你建議我該如何？」這是個十分聰明的做法，所羅門也似乎能自圓其說。

可是，所羅門沒有計算一個因素──人老了雖然步伐會減慢，但罪的步伐從不會減慢。所羅門多年來也跑贏了他的罪，可以勝過罪的糾纏。但當他年老步伐減慢時，失去了昔日的警覺性，罪就趕過了他。我可以肯定他沒有察覺到罪正在漸漸取得優勢，並已趕了上來。可悲的是，這些外邦妻子培育了所羅門的兒女，而他的兒女就正是以色列下一代的領袖。雖然拜偶像的種子早已埋藏在於以色列中，但在所羅門王朝以後，拜偶像的風氣就更加壯大起來，進而演變成了一種疫症在以色列國蔓延。

你很容易將違反神誡命的事合理化；你有許多不服從聖經的好理由。然而，你要從所羅門的例子中學習兩個教訓：無論你跑得有多快，有多敏銳的警覺能力，也不足以經常保持跑在罪的前頭，勝過罪的糾纏；另外，你也不能預知或預計到你不順服神會帶來有多麼嚴重的後果。


[1] 申命記7章3節